Page 23 - Hervé Dumont - L'antiquité au cinéma

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1907 / 08 Caïn et Abel : le premier crime (4000 avant J.C.)
– épisode de : La civilisation à travers les âges, tableau
nº 1 (FR) Georges Méliès ; Star Film nº 1050-1065,
total : 320 m. (11 tableaux). – Le premier meurtre de
l’humanité, suivi d’une recréation scénique du célèbre ta-
bleau de Pierre-Paul Prud’hon au Louvre, La Justice et
la Vengeance poursuivant le crime (1808). Premier épi-
sode d’une entreprise ambitieuse de Méliès, tournée à Mon-
treuil-sous-Bois et non dénuée d’une certaine amertume.
Son film récapitule guerres et violences diverses de toutes les
époques : cités en flammes, monceaux de cadavres, sacrifices
humains des Druides (cf. Jules César), persécutions chré-
tiennes à Rome (cf. Néron), pilori au Moyen Age, tortures
sous l’Inquisition, duels sous Louis XIII, agressions des apa-
ches dans les rues de Paris, etc., tous les signes d’une « civi-
lisation » que Méliès, désabusé, tourne en dérision avec un
humour plutôt noir. Même à la Conférence de la paix de
juin 1907 à La Haye, les participants des 44 Etats réunis
se battent. On les voit sortir éclopés et meurtris. Le der-
nier tableau, intitulé «Le triomphe du Congrès de la paix »
montre des soldats morts sur un champ de bataille, tandis
que l’Ange exterminateur brandit son épée de feu et que le
Christ apparaît dans le ciel sous la devise « Aimez-vous les
LA GENÈSE
Adam et Eve, Noé, Abraham et sa descendance
Le « premier crime » : Caïn (Richard Harris) tue son frère Abel (Franco Nero) dans The Bible de John Huston (1966)
De la Création
à la tour de Babel
Le mythe sémitique de la création du monde et de l’homme.
La chute : ADAM et ÈVE, couple archétype de l’espèce hu-
maine, sont tentés par le serpent et chassés du Jardin d’Eden
(«Genèse » 1). Leurs fils CAÏN, ABEL et Seth («Genèse »
4) : poussé par la jalousie, le premier (sédentaire) tue le se-
cond (nomade) et commet ainsi le premier fratricide. Seth,
né après le meurtre, est l’ancêtre de Noé. – NOÉ et ses fils
Sem, Cham et Japhet construisent l’Arche dans laquelle
ils introduisent des couples de chaque espèce animale, afin
d’échapper aux flots du Déluge («Genèse » 6-9) qui ex-
termine l’ensemble des vivants jusqu’à la conclusion d’une
Alliance divine scellée par l’arc-en-ciel. – Interruption de
la construction de la tour de Babel («Genèse » 11), gigan-
tesque édifice dont le sommet devrait atteindre les cieux
(peut-être la zigourat de Babylone), symbole de l’orgueil
humain.
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